火屬性產業 離卦屬火，火在五行類像中又代表快速、迅速的一類事物。 所以在現代社會是是：電子，電腦與網絡，通訊資訊、電力、能源等等。 再結合現代科技的發展趨勢：5G、新能源、電子資訊等，其實已經在八運快速發展了。 容貌相關的行業 《說卦傳》曰：離，麗也。 離火即美麗，下元九運，人們更注重外表，無論人或商品，顏值的重要性更加突出，醫美、時尚、美妝等顏值經濟會繼續蓬勃發展。 太空經濟 離為中空，人類會進一步的開始對外太空的探索，航空航太相關的產業會受到重視。 虛擬經濟 離卦，中虛之象，象徵五行中，火也代表虛幻飄渺的一類事物。 像是遊戲、區塊鏈等虛擬經濟相關的也會有不錯的發展趨勢，離在人體器官也對應眼睛，九運期間眼睛會用得更多，VR、AR、影視都是相關聯。 軍事國防
房門大門影響財運，做玄關化解居家空間內如果兩門中線同線上，並3米內會形成門沖煞，房門中卧房門居家大門。 因為卧房是休息之處，需要安靜隱密，大門平日進出動態地，房門影響居者情緒，會影響家中財運，如果家中格局如此，可以門口入口處做玄關 ...
羅瑞卿 （1906年5月31日—1978年8月3日），原名 其榮 ，因長得高大而有 羅長子 之稱， 四川 南充 人， 中國工農紅軍 、 中國人民解放軍 及 中華人民共和國 領導人 之一，曾任 中共中央書記處書記 、 國務院副總理 、 解放軍總參謀長 等黨、政、軍要職，授 中國人民解放軍大將 軍階。 羅瑞卿早年考入 黃埔軍校 ，隨後參加 國民革命軍北伐 ，之後加入 中國共產黨 。 隨後參加 紅四軍 ，擔任紅四軍政治部宣傳部長等職位，之後改為 紅一軍團 保衛局局長，隨 中央紅軍 進行 戰略轉移 。 抗日戰爭期間，擔任 抗日紅軍大學 校長、 十八集團軍 野戰政治部主任等職位。 第二次國共內戰期間，羅擔任晉察冀中央局、華北軍區政治部主任兼第二兵團第一政治委員，率領第二兵團參與石家莊、 太原戰役 等。
牀頭靠著那一面牆壁，不能夠有門，門是人進出的地方，卧室中人會因為門打開而需要轉頭去看，造成心神不寧。 ... 移動，如果房間太小導致牀墊不能移動，可以藉著擺放一些傢俱，門簾或是屏風來阻擋。 廁所代表穢氣所在，廁門對著任何一個地方風水學上來 ...
《傅佩榮解讀易經》是傅老師易學課程的主要教材，內容將易經384爻和易傳全文詳加解釋。2022年的增訂新版，加入了過去十年老師研究易學的全新 ...
后天八卦有何用途？ 周文王根据"洛书"演绎出了后天八卦，后天八卦阐明宇宙万物的运转及其作用，演绎流行之法则。 后天八卦演绎天地万物生生不息，盈虚消长之规律，揭示一切事物流行之法则。 如春夏秋冬之更迭，盛衰隆替之递变，生老病死之轮回，吉凶悔吝之变数，一切演尽在冥冥之中自有其规律与因果。 所谓：盛极必衰，剥极必复，革故鼎新，否极泰来，如环无端，贞下起元,永无穷尽。 后天八卦以离上坎下，震东兑西定位。 其序为帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。 万物的花蒂出现在震的季节，整齐地生长在巽的季节，形貌显现在离的季节，最需要出力气是在坤的季节，果实脱落告诉人们这是兑的季节，冷得全身战抖是在乾的季节，显得疲劳是在坎的季节，万物成功是在艮的季节。
293. 老子为何出关？ 是坐青牛出关的吗？ - 知乎 293. 老子为何出关？ 是坐青牛出关的吗？ 舞酒绿林 喜欢国学的高级工程师 293. 老子为何出关？ 是坐青牛出关的吗？ 老子为何出关？ 司马迁的《史记·老子韩非列传》有记载： "老子修道德，其学以自隐无名为务。 居周久之，见周之衰，乃遂去。 " 这一段记载应该是可信的。 首先，老子是周朝史官，管理国家典籍，以博学而闻名。 所以，他在当时是有很高地位的，高官厚禄，出关的路费没有问题。 其次，他修炼道德，其学问主张自隐、无名，喜欢安然，不图名利。 所以，西去归隐是他的向往。 其三，在周朝当官久了，见多了朝廷和地方诸侯的腐败，因周天子的无能，天下大乱已见端倪，所以要尽快离开。 老子西去"莫知其所终"，是合情合理的。
何首烏 是一種常見的中藥材，屬於葫蘆科植物，學名為Polygonum multiflorum Thunb.，俗稱為首烏、黑首烏、白首烏、續斷、長春藤等。 何首烏原產於中國南方地區，現在已被廣泛種植在亞洲、北美和歐洲等地。 何首烏的根莖是其主要部位，被用來入藥。 何首烏 的功效有哪些？ 何首烏 被認為具有多種中醫藥理作用，主要功效包括： 增強免疫力：何首烏中含有多種化學成分，可以刺激免疫系統的功能。 促進生長發育：何首烏對身體的生長發育有良好的影響，特別是對兒童和青少年的生長有幫助。 抗氧化作用：何首烏中含有豐富的抗氧化物質，可以防止自由基的產生，減緩細胞老化和疾病發生。 保護肝臟：何首烏中的多種成分可以減輕肝臟受損，促進肝細胞再生。
文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。 文房四寶之名，起源於 南北朝 時期。 歷史上，"文房四寶"所指之物屢有變化。 在 南唐 時，"文房四寶"特指 安徽 宣城 諸葛筆 、 安徽 徽州李廷圭墨、 安徽 徽州 澄心堂紙 、 安徽 徽州婺源龍尾硯。 自宋朝以來"文房四寶"則特指 宣筆 （安徽宣城）、 徽墨 （安徽徽州 歙縣 ）、宣紙（安徽宣城 涇縣 ）、 歙硯 （安徽徽州 歙縣 ）、 洮硯 （ 甘肅 卓尼縣 ）、 端硯 （廣東 肇慶 ，古稱 端州 ）。 元代以後， 湖筆 （浙江 湖州 ）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。 中文名 文房四寶 包 含 筆、墨、紙、硯 原產地 安徽 代 表 宣筆、徽墨、宣紙、歙硯 出 處 《文房四寶譜》 起源時期 南北朝時期
